三筆卷三
李國英殉夫大節
論孝廉方正
督撫權操于幕僚
林屋山人論寵妾
曾國藩熟悉史例
感恩馬夫
曾國藩不殺李兆受
去藩臬把持法
鮑超書戲李鴻章
潘鼎新輓某烈婦聯
錢振倫與妻家不睦
東漢蔡邕荐董卓
辨姦論少舉一人
答合字通用
張樹聲勤勞王事
女婿稱嬌客所本
譚嗣同徐仁鑄聯
教義學者絕後
苗大先生等稱
勞乃宣自訂年譜跋語
游智開不弔妾喪
恭壽奏先文莊公私語
王正茂撰臨晉縣志
萇楚齋三筆卷三
廬江劉聲木十枝撰
李國英殉夫大節
李國英字書竹，合肥人，姊壻李伯行侍郎經芳繼妻張夫人所出，即李文忠公鴻章之孫女。長適吾邑潘子謙觀察永受之子福五上舍□□亦即琴軒中丞鼎新之孫婦，伉儷綦篤。平時喜以僧服照象，見者早知其不祥。于歸八年，上舍染時疫，數日而卒，時在光緒丙午六月。女士致函父母翁姑，胞弟姊妹，勸其節哀，告別，然後仰藥以殉。洵屬從容就義，視死如歸，凜然足以昭示百世，皎然與日月爭光。巾幗中有此完人，較之李文忠公鴻章、李勤恪公翰章兄弟，無多讓焉。其絕命書纏綿悱惻，性真語摯，令人不忍卒讀，為天地間不可少之文字。方今世教凌夷，道德墜廢，更屬救時良藥。本刊附上舍《漱石主人遺稿》後，流傳甚罕，因錄之於後，期與世人共見之，共勉之也。
上父母稟父母親大人膝下：生我劬勞，深恩未報，女罪百身莫贖。承歡尚有弟妹三人，不可以亡女悲痛。本擬追隨婿于地下，因未立嗣，遲延時日。今幸立嗣，外孫名耀榮，字伯華，現在廬州學堂讀書。三五年畢業後，望二大人念壻女，代外孫謀一出洋隨員，或鐵路差事。婿家計不寬，總求二大人諸事加意憐惜，亡女九原亦可瞑目。肅此，恭叩福綏。女國英絕筆。七月初九日。
上翁姑稟翁姑大人膝下：媳深負八年慈愛，奈生命不辰，忽遇凶境。非當時不死，因有福五遺言一節，故忍泣偷生，料理身後一切，待兩大人到蕪，禀明立嗣。現蒙慈允，盤柩至州，于四七立嗣已定，媳實不能再偷生旦夕，有負福五再生之約。媳盡節之心已久，視死如歸，本欲立嗣後絕食，適箱件船到州，檢點書櫃，見內有煙一盒，乃前歲媳氣痛，大人所賜，今幸得此絕命，望二大人切莫過于悲慟，勿用解藥，以全媳之志。家計不寬，媳身後一切從省為是。媳內裏小褂褲，切不可動。穿衣入材皆女僕，切不可用男僕。外本洋貳拾元，賞穿衣入材等女僕公分。務求二大人全媳之志，入葬時雙棺合墓，引象另畫雙象。媳九泉之下，死亦瞑目。請旌建坊，請二大人莫費躊躇。媳留兩稟，務乞視過，令僕送蕪。媳不能侍奉晨昏，罪已深重，望二大人善為寬解，實因與福五有誓盟在先。今幸立榮孫為嗣，諸事皆如親孫，滿服後，二大人眼見重孫，已與媳在生無異，務乞二大人加意憐愛。男媳所有之物，皆賜榮孫，與三十年後另立之孫無干。肅此，恭叩福安。媳國英絕命稟。七月十三日早。
致夫家表姊妹函梅蘭兩姊同展：妹生命不辰，身逢凶境，本當侍親百歲，奈與夢菊生前有盟約在先，實難相負。妹誓同生死之心已久，此志實難挽回，三軍可以奪帥，匹夫不可奪志。妹偷生月餘，實為夢菊立嗣，現合同已成，妹已視死如歸。堂上兩大人，全仗二位承歡寬解。幸有嗣後，耀榮三年服滿授室，即又成立一家。百事總望兩姊念盟之義，上侍雙親，下則善為照應耀榮。只此二事，是為至託。此請雙安。妹書竹絕筆手上。七月初九日早。
致胞弟函大弟如握：去秋一別，時無一載，人生更變，天道難論。本月十二，母親寄弟之函，病耗凶音，諒皆盡悉。姊驚此變，無復偷生之望。奈彼時身在蕪地，若生他念，更令老母酸心。况福五身後大事未了，遺言緊屬立嗣為重。姊只得稍留一息殘生，完其志願。所幸者，三叔在蕪，衣衾棺木，皆三叔親手所辦。福五在生，未有功名，未忍任其蓋棺之時，白衣而去，隨求懇求三叔，代捐鹽運使銜，加捐從一品封典，捐費共曹平貳千另貳拾陸兩，殮以朝服朝冠。柩乃是李泰發由四川帶來之花方，已製就數年，價銀捌百拾貳兩。申初大殮之後，停於大門左首對廳之內。急發電至江西翁姑之處，並安慶伊胞姊姊丈之處。酉初接安慶復電，言明早到蕪。丑初接江西復電，言全眷起行，令找尋大廟停柩。姊彼時痛心稍定，急盼堂上早日至蕪。次日十三，其姊未到，因接電悲痛，未及搭船，於十四日到蕪。當時見三叔，見江西來電，因言蕪湖無大廟可以停柩，自願借北門親造之園洋廳內停柩，堂上到時，可住居花園旁之市房。姊彼時心亂如麻，任憑三叔作主。十四其姊偕姊夫至蕪，姊即將所有細情言明，三叔即請陳惠之同至北門園內一觀。奈連日暴雨如注，水長數尺，路皆隔水踏看，歸時相商，實難起柩停園。無奈，急僱紅船，於十五日未時，起柩上船，舟旁接官廳之岸，出柩繞米棧之前。堂上於十七早，搭江裕到蕪，相商料理回州立嗣，找地安葬。於二十日開船，幸遇順風，晚歇倉頭。念一日早，抵無為州，擬借倉房，暫停靈柩，奈無一姓允借。幸有一處，肯賣不肯借。隨即買定，價洋玖百，當日成契。雖是瓦屋五間三路，內中尚費收拾，起柩上岸尚無定期。福五遺言，欲繼其從堂兄之長子，因在生之日，極為中意也。此子今歲十六，名耀榮，今正考入廬州中學堂甲班第二中文。姊不知中西文程度究竟若何，請一問子幹大哥即知。現此子適在暑假期中，船到之時，伊已由三河到州。姊已面見，人甚誠實，貌在中姿，惟端方不及福五。其父與家十叔祖皆允過繼，別無他語。奈伊尚有祖母在堂，前曾函稟，復書有長房長孫之語，尚費周折。合族未到，尚未成服，定於未定，尚費艱難。姊今心焚腸斷，別無他望，只待立嗣一定，誓必了絕塵緣。所痛者，五旬老母，劬勞未報，不能奉侍天年。傷者手足永絕，不能一語。受三叔之恩，筆所難述，雖銘感五中，而此生已難為報，只好犬馬來生。吾弟接此書之日，諒姊魂已他往。吾弟身居海外，離家肆萬里，切須保重，莫以姊薄命人過於悲痛。姊生命不辰，身當此境，視死如歸。所欣者繁華夢醒，苦海脫離，別無掛礙。吾弟青年勤學，萬不可以此灰心，須立一番事業，方不負高堂之望。母親年已五旬，總望吾弟三年早日歸國，承歡膝下。姊九泉之下，死亦瞑目。今將福五閏四月寄姊之詩原稿寄上，並姊所和三首。福五遺稿尚多，此際心亂如焚，待數日後檢清，鈔一本寄上。福五去歲與吾弟所作《竹枝詞》並送行詩，尚有往來寄弟舊作，姊處皆無稿，望接信後，細為一查。待詩稿寄上之時，請鈔於後面，懇托大哥代作序一篇。吾弟若能，也望作一序。猶懇偷得餘暇，繙作英文，即在英京付刻，傳流海外。若無暇，請覓一繙譯名士，代為繙出。付刻之費，請由三叔處取付。福五在生別無知己，惟吾弟可算兩心相印，刻詩一事，拜懇拜懇，務乞傳流海外，切切完全其志。接此書，無須復信。姊處立嗣一定，即另有一函，並寄詩稿。此時萬語千言，亦難盡叙也。此頌秋祺。姊國英泣血草上。六月二十六日。
又大弟大人如握：六月二十六日寄上一函，並福五遺稿親筆詩十二首，並姊所和三首，諒已收到。現今福五立嗣一節已算議定，準于七月初一三七成服。此子前函已云人甚誠實，名耀榮，字伯華。此次暑假，本定月底起行，赴廬州學堂，七月初二開學。因有立嗣之舉，現已告假二十日，待福五終七，方能入學。此子既立，即是福五之子，將來香烟接續，掃墓有人，亦可少慰泉下之志。他年吾弟前程遠大，總望提攜照看，想念姊手足之情，斷無推委，況吾弟與福五，亦非尋常郎舅可比。今寄上福五當年在生之詩稿一本、輓聯一本，務乞檢收。前函曾託繙英文，在英京付梓，請刻六十本。託白先生在其友朋之處散去五十本，吾弟自留十本，若有知己良朋，亦可分送一二。姊將福五遺稿付梓，無非想名留海外，完其在生未了之願。刻書時，務請將福五釋家之象，並姊古裝之象，同繪圖在詩稿之前，切切。前託油畫之象，務請從速為妙。畫成，將兩單象寄母親處，轉擲交耀榮。合畫之象，留與吾弟，作為遺念。姊薄命如斯，實無生望。所痛者，不能侍奉母親，終老天年，實刺心恨事。奈與福五，曾有誓盟在先，況姊現處斯境，無一線 生之地也。非蒼穹相待之薄，實人間故留恨事。姊今視死如歸，願追隨情天，共證因果。傷者去秋與吾弟臨河握別，定三年歡聚之期，豈知從今即為永絕。他時吾弟歸國，無非見姊與福五三尺之墳，香消魂斷，再不能把晤矣。吾弟乃曠達人，切勿過於傷痛。人生如夢，如過眼浮雲，望須自寬自解。姊身負深罪，不能侍親百歲，總須仰仗吾弟，色笑承歡，稍解堂上之憂，時至三年，宜速急回國。今姊作此書，即算永絕遺言，吾弟能照此書行事，姊亦瞑目於九泉之下。今將尊照二張封還，乞查收，所餘尊照，皆交耀榮外姊家章表姒。令其子託其岳代作詩序原信一封，寄上一觀，序雖未作，其心已盡。此人尚可算稍有肝膽，且苦節家寒，孤子無依，將來也望推念姊之情，照看一二。吾弟若作序，請細看其信中之語，福五一生行誼，俱在於是。詩既刻送，信亦當付梓，望將福五所寄尊處之書信，請繙作英文，另為刻送，切切。刻詩書之款費，皆由三叔處匯付。信亦刻六十本，照詩分送。所言皆盡，從此擲筆。外有遺念數件，皆呈在母親之處。接信千萬切勿悲痛。大兄嫂前代為言道，從今永絕，無再見之期。老姨太太、四叔嬸前，皆望為轉達。姊日吐鮮紅，肺腑已碎，實難再另具稟。念手足之情深，故勉力草此一書，望珍藏之，切切。此請秋祺。姊國英病危草上。七月初四日晚亥時。
諭耀榮榮兒知悉：汝名雖未上在汝叔名下，但既已成服主喪，合同已立定，即是汝叔之子。雖有三十年再行立嗣說，此非汝叔之言也，非余之願。汝此時切不可為余之事有誤課班，假期一滿，速進學堂。務須勤學西文，將來託舅父謀一差，至英國一行，全汝父未了之志願。祖父母尊前，全仗汝侍奉，承歡寬解。將來服滿授室，州內、三河兩邊，侍奉本生祖母，亦切不可忘。只有數言，別無屬汝，務須成汝父海外志願。 七月初九日早。
論孝廉方正
孝廉方正制科，我朝舊制，例于歷朝改元之初，慎行徵舉，原屬法良意美。不謂世風日下，所舉之人，每致名不副實，致為識者齒冷。揚州一府士人，更相率避之惟恐不速，去之惟恐若浼。其緣因因咸豐初年，揚州某某，應舉為孝廉方正，強其徒以借錢。其徒憤之，持其親筆函以為憑，控於官。官雖寢其事，輿論大譁，士論恥之。故連同治、光緒三朝，業已數十年，應舉之孝廉方正，久無呈報。此聲木所聞於江都徐蟄叟廣文師者，確鑿可據。又有集《四書》語以嘲之者曰：「曾是以為孝，惡能廉；所期以其方，奚其正。」或又云：「孝於妻，廉於與，方於步，正於面。」可謂不惡而嚴矣。
督撫權操于幕僚
國朝嘉道之時，各省督撫政權，大半操于幕僚之手。一省之事，不啻在其掌握，督撫拱手受成而已。自粵匪兆亂，益陽胡文忠公林翼、湘鄉曾文正公國藩、湘陰左文襄公宗棠、閩縣沈文肅公葆楨、花縣駱文忠公秉章、合肥李文忠公鴻章等崛起，以能文名天下。公牘文字，駕乎幕僚之上，遇事均躬自裁定，絕不假手幕僚，此風遂革。然遇頹廢督撫，或筆墨不能出色當行，幕僚仍可暗中攬權。此聲木當日所聞於先文莊公者如此。
林屋山人論寵妾
甲子九月十四日，上海《晶報》第陸百柒拾伍號中，有林屋山人《憐渠錄序》云云。《憐渠錄》者，寒雲主人為朱姬月真作也。寒雲諸姬，至是凡七，而尹去邢來，並時常少，何哉？新人初至，寵愛方隆，有所欲為，不忍少拂。恃寵而驕，逞驕而悍，勃谿詬誶，漸不能堪。始如甘飴，繼如飲酖，一旦決裂，無可挽回矣。又諸姬多樂籍，淫佚性成，自其始合，或別有所為，非出情感，反顏為仇，不足怪也。余嘗見三姬溫雪，詐為鬼病，凌辱主人，其酷已甚。五姬笑蘭，自食珍腴，而以惡草具食主人，有時且不與食。家室之苦如此，宜其不終也。今寒雲所以寵朱姬者如六姬時，余未見朱姬，不知其事主人如何。而初納時，寒雲有書，言其能賢。余復書曰：「能賢豈不甚善，惟是前六姬入門時，何嘗不然，後也變耳。」云云。聲木謹案：其所言寵妾處，奚止入木三分，本係實情，頗多妙諦，因節錄其語，以告世之寵妾者。予嘗謂世間寵妻妾子女者，必自己身受其害，與他人絲毫無預。世之夢夢者、憒憒者，何其多耶。
曾國藩熟悉史例
湘鄉曾文正公國藩當日以能古文鳴一時，不知其生平熟悉班史，於史傳體例頗精。同治初年，江陰沈品蓮方伯保靖撰向忠武公榮、張忠武公國樑合傳，頗自喜，刊以行世。曾文正公見之，謂先文莊公云：「沈品蓮聞說是你們同學至友，所撰向張二忠武合傳，既非合傳體裁，且無一筆合於史傳體例，可勸其自己收回刊本，萬不可再與人看。」云云。真愛人以德之言也。聲木謹案：近見《明懿安皇后外傳》一卷，舊題紀昀撰，宣統三年四月，新陽趙詒琛《峭帆樓叢書》本，予亦頗疑其出於依托。其叙事不合史家體裁，尤嫌瑣屑，蓋他人假冒紀文達公之名為之，決非紀文達公親裁也明矣。
感恩馬夫
予生平感恩知己，轉有在於厮役之下者。光緒丁酉，予年廿歲，亦復逐隊觀光，與徐師、常師、尉兄，同於七月中旬到南京。時合肥李子幹觀察國棟亦到寧下場，寓於藝家橋其妻祖父張少棠軍門□□家，本地人稱為張統領是也。七月半，予與尉兄往訪觀察，僱馬騎往。觀察問以路遠如何而來，以實告。觀察因言市馬劣，張家馬好。尉兄向之借兩馬回寓，同到門外。馬棚以蘆席搭成，寬廣約七開間，即在對門，拴馬亦十餘匹。觀察呼馬夫，告以故。馬夫問何人所乘，觀察指以示之，立於空地，等配鞍韁。予時年雖廿歲，身矮體瘦，弱不勝衣，見者幾疑為十六七人，宛然未成人也。有一馬夫進前問予曰：「少爺騎過馬乎？」予漫應之曰「然」。又問：「常騎馬乎？」予亦漫應之。又曰：「騎馬不是玩的，無論如何，繮繩總要自己捉在手中。馬跑起來是不由人的，只要身不離鞍，沒有大事。萬不可以手扳鞍，連人帶馬都會跌下，不是玩的。」叨叨嘮嘮不已。馬夫終不放心，特派兩人牽馬送回。當時意甚惡之，以為我之跌與不跌，何關伊事，要伊小心。後來始悟伊與我素不相識，而能真心愛我如此，真風塵中第一知己也。惜當時未問明名氏，而終身應當感謝，只記其人年約三十餘歲耳。推其愛人以德之心，亦如良醫之愛人。桐城張文端公英《聰訓齋語》云：「一日出門，見一人遠遠呼曰：今日是忌辰。雖不識其人，而心感之。」予之感激某馬夫，較之僅僅一呼得益，奚止十倍。故予嘗戲曰：「生平所感恩，又有一馬夫。」今時閱三十年，追憶而記之。厮役下材，亦有廉潔自守，為士大夫所不及者。光緒丁未，予在濟南，何姬分娩，呼一收生婆至。事後以錢票包一小紅紙包給之，即納之懷中，並未取視多寡，且稱謝再三而去。辛酉四月，為俊兒娶婦，老大房茶食店送喜糕果子來。抬來兩人年未弱冠，僅予以小洋數角，亦稱謝再三而去。與他人爭多較少，貪得無厭者比，始覺此等人天生美質，乃不貪錢之君子。求之厮養下材，更為難能而可貴，因彙記之於此。
曾國藩不殺李兆受
李兆受本捻匪中悍賊，因為師宗何文貞公桂珍所敗，遂向之投誠，更名李世忠，歷官至提督。投誠後，狼子野心，所為仍多不法事。張汶祥刺死荷澤馬端愍公新貽，天下之所同惡也，李世忠題其墓曰「大清義士張汶祥之墓」。咸豐五年，安徽、河南兩省盛傳兆受復叛，大吏且以之入告。兆受內不自安，匍伏詣文貞，自陳無他意。旋伏兵戕文貞於英山縣之小南門，遺骸復遭焚燬，殘忍可知。既叛，入捻匪，復有議再行招撫者。兆受恐因戕文貞之事，偽行招撫，代為報仇，先與湘鄉曾文正公國藩一書，要約許以不死。文正不得已，允之。後復橫行無忌，與盜賊無異。衆議誅之，告於文正。文正言吾已許其不死，不可失信，云云。先文莊公當日深知其事，嘗云：「有一夫不獲其所之志願，吾於曾文正公李兆受見之矣。」
去藩臬把持法
滿洲福□□中丞潤，於光緒□□年間任吾皖撫時，□□于次棠制府[蔭]霖、伯都訥趙次珊制府爾巽任藩臬兩司。以中丞旗人，意頗輕之，互相要結，把持公事。中丞猶如虛設，悒悒不得志，乞病以去。繼之者為□□鄧小赤中丞華熙，久聞藩臬把持公事，蒞任時預戒閽人云：藩臬不許同見，此風遂革。次珊制府任吾皖臬時，人多怨之，貼聯於臬署牆隅云：「爾小生，生來刻薄；巽下斷，斷絕子孫。」適為制軍所見，援筆自改云：「爾小生，生來正直；巽下斷，斷不容情。」云云。聲木謹案：次珊制府於宣統年間繼任川督，聞於先文莊公當日舊案頗為嘉許，遇事屬科房，查照劉前督成案，實行蕭規曹隨之志，其從善如流，亦恆人所難。先文莊公卒得列名《清史稿》列傳卷二百三十四，亦制軍主持公議之一，三代直道而行，不意於近代猶得見之。
鮑超書戲李鴻章
同治五年冬月，合肥劉壯肅公銘傳勦捻，大敗於天門縣城外尹隆河，無錫薛叔耘副憲福成《海外文編》中紀載甚詳。當時壯肅已得頭品頂戴，其頂珠係以瑪瑙製成，為他人所未有。及尹隆河之敗，衣冠失落，適為霆軍所得。奉節鮑武襄公超名位雖與之相埒，平日意甚輕之。時值淮軍勢盛，湘軍且退避三舍，亦無如之何也。至是作書以戲合肥李文忠公鴻章云：「劉某必是業已殉難陣亡，余在其軍中，得其平日所服之衣冠。其頂珠為瑪瑙所製，未見他人服用，確為劉某之物。今頂珠在而人未見，非陣亡而何。」云云。文忠覽之不悅，親為先文莊公言之，語時意猶憤憤。
潘鼎新輓某烈婦聯
光緒某年，無為某烈婦殉夫死義。時同邑潘琴軒中丞鼎新罷官，寓居無為，輓以聯云：「一死足千秋，你看他末路英雄，大半偷生旦夕；九原應再見，天許爾多情夫婦，重結來世姻緣。」某家即以之為烈婦建坊之聯，頗為一時人士傳誦。後先文莊公聞之，云：「潘某以兵敗落職，晚節不終，致有此悔恨之語。上聯三句，不啻為自己寫照。非是罵世，直罵自己，可謂天分低矣。」先文莊公又言：「中丞平生作事，迥與他人不同。常以平生恩賞各物匯記一額，懸之於室中，亦為他人所未有之事。」
錢振倫與妻家不睦
歸安錢楞仙宮贊振倫，續娶婦翁氏，為常熟翁文端公心存之女。宮贊生平耿介絕俗，人品甚高，學問淹通，復工駢文，於婦家意頗輕之。文端避不與較，凡宮贊所言，文端對他人言，私稱之為「女壻旨意」。卒之與婦家失和，謂婦翁曰：「爾恃爾家家門鼎盛耶？吾俟爾家人死完後，方出來做官。」拂袖逕歸。歷主各書院講席，士論洽然。文端卒時，宮贊適主揚州安定書院講席。翁文恭公同龢，偕其兄弟，到揚謝孝，兼視其姊。宮贊拒弗見，文恭因向講堂行禮而去，士論頗兩賢之。宮贊之姊，即臨川李小湖大理聯琇之配，序其弟婦翁夫人詩集，略謂他家婦人之詩，多係其夫偽作，某某之夫即為其弟，素知其工文章，於詩學一塗，全屬外行，其詩實非其夫所能代作，云云。語極滑稽，宮贊不以為忤，仍刊載卷首，殊為雅量。
東漢蔡邕荐董卓
後漢蔡邕，在當時雖有曠代逸才，多識漢事之稱，其遺文傳於後世，刊入明張溥編《漢魏百三家集》中，名曰《蔡中郎集》者，殊不足當曠代逸才之稱。內有《薦董卓表》一篇，更為黨惡伐善，惡直醜正之確据。使蔡邕當時不應董卓之聘，亦不過一死而已，死仍不失為後漢忠義之士。後來為董卓而死，雖死，罪不容誅矣。
辨姦論少舉一人
晉羊祜謂王衍曰：「敗俗傷化，必此人也。」山濤亦謂王衍曰：「誤天下蒼生者，必此人也。」北宋蘇明允□□洵《辨姦論》只言山濤，漏未及羊祜，未知何故。
答合字通用
「答」「合」二字古通用。《禮記》「禮無不答」，《春秋》宣公二年《左氏傳》「既合而來奔」，杜註「合猶答也」，是「答」「合」古通用之證。聲木謹案：錢塘梁應來孝廉紹壬《兩般秋雨葊隨筆》云古無答字，非也。「答」字見於經傳者甚多，若《書經》「昏棄厥祀弗答」，《詩經》「聽言則答」，《禮記·郊特牲》「答陽之義也」，《祭義》「穆答君」等云云，均是「答」字，孝廉蓋偶未檢也。
張樹聲勤勞王事
合肥張靖達公樹聲在官之時，日行公事，無論鉅細，事必躬親，不假手於幕僚。督撫題本，向例為委員對閱，訛字亦躬自校閱。翌日，先文莊公請讌，問以來何暮也，靖達答以在家校閱題本。及靖達卒後，先文莊公嘗稱其為公事積勞而死。
女婿稱嬌客所本
近人稱女壻為嬌客，無論朝野上下，莫不皆然，成為牢不可破之習慣。聲木謹案：南宋山陰陸務觀□□游《老學庵筆記》云：「秦檜有十客，吳益以愛壻為嬌客。」云云。「嬌客」二字，僅見於此。若以此為典要，則翁壻皆為奸黨，無所取義。
譚嗣同徐仁鑄聯
光緒戊戌，現任湖北巡撫瀏陽譚□□中丞繼洵之子、賞加卿銜□□京卿嗣同，以黨附康有為得進後，乃奉旨斬決。翰林院侍讀學士，大興徐□□學士致靖，以其子□□太史仁鑄黨附康有為，奉旨革職，永遠監禁。時人以訃文前數語及大卷後數語，為之集一聯云：「不孝男徐仁鑄罪孽深重，不自殞滅，禍延顯考；昧死臣譚嗣同末學新進，罔知忌諱，干冒宸嚴。」云云。學士後以庚子拳禍之亂，八國聯軍放出，復至西安請收禁，奉旨准其回籍，尚能明大義也。
教義學者絕後
揚州城內義學極多，向由鹽運使署領給官款，修脯所入甚豐。寒士每費盡心力，以營求此席，得後可終身坐食其館穀。每月朔望，例有人來查，則預買十餘童子，讀書半日，以遮掩他人耳目，可謂計巧心毒矣。有□□□茂才□□告徐蟄叟廣文師：曰「粵匪亂前之義學師，亂後無一家存者，為伊親目所覩。」云云。豈非天惡其坐食修脯數十年，誤盡孤寒子弟，故有此慘報，以明示大衆哉！
苗大先生等稱
捻匪頭目苗霈霖，曾官四川川東道，加布政司銜，既撫而復叛。其當日聚衆時，命其手下人統稱之為「苗大先生」，死後十餘年，猶稱道不衰。先文莊公有一裨將，曰姚更生軍門□□故苗黨也，恆以是稱之，為先文莊公所深斥。聲木謹案：苗霈霖此稱，亦有所本。春秋時，楚白公勝作亂，其黨羽石乞不稱為白公，稱為長者。是此等名稱，由來已久，苗霈霖亦依樣葫蘆而已。
勞乃宣自訂年譜跋語
自辛丑以來，異說喧豗，誣稱民意，且美其名曰順潮流，拔本決防，用夷變夏。斥人以頑舊，則老成皆仇讎；處己以維新，則狂且皆神聖。朝野耆舊，亦或怵於衆口，阿世取容。公則不然，遇有悖倫傷俗，與夫政體之徇虛名而貽實禍者，往往法語巽言，多方匡救。於是議會詆誹，報紙嘲諧，權貴嗔怒，幾瀕於危。而公持正獨立，不懼不悔。蓋灼見夫下流所趨，必至率人為獸，殄邦湛族，所以齗齗然師子輿氏不得已之辨，而冀當世之人，萬有一悟也，云云。語見秀水陶拙存郎中葆廉桐鄉勞玉初京卿乃宣《韌叟自撰年譜跋語》中。聲木謹案：郎中此語，義正詞嚴，其「率人為獸，殄邦湛族」數語，尤為沉痛，不惜大聲疾呼，洵足發聾振瞶，故錄之於此。
游智開不弔妾喪
光緒十二年，□□游子岱中丞智開由本省臬司護理四川總督。時本省候補□□丁□□觀察士濱適喪其寵姬，喪事鋪陳，備極華侈。同僚屬員，頗多貢諛。中丞聞其逾分，意甚惡之，俟其開弔之日往焉。及門後，預告諸人曰：「我來非是行禮，聞其喪寵姬，特來安慰主人。」並在各處觀覽一週，復與在座諸人曰：「妾死，喪事如此熱鬧，將來其老太太百歲後，不知何以相處。」諸人屏息，不能直對。論者謂中丞生平正直不阿，此語婉而多諷，不惡而嚴。
恭壽奏先文莊公私語
光緒十年，先文莊公任浙江巡撫時，正值法國開釁，海疆戒嚴。滿洲恭問松將軍壽，任乍浦副都統，意欲招兵防守，來撫署商議。先文莊公告以海防在寧波，不在乍浦。如真乍浦有事，則浙省安危，在此一舉。成敗皆劉某一人之責，決不諉過他人。云云。此不過一席私話，不謂將軍即以先文莊公之言奏明：劉某自認，浙省軍務，由伊一人負責，以為將來圖卸之地。先文莊公見之，笑謂將軍：即不奏明，浙事確由劉某一人負責，決無圖賴卸責之意。故於七月間奏查明甯波口並無法船及乍浦添募勇丁疏中有云：「伏查乍浦地方，前遭兵燹，受害較深，駐防滿營，全行燬失。肅清後，陸續補充，現共官兵五十餘員名。前以修復營制，經費浩繁，兵數無幾，是以奏明暫駐省城，歸入杭滿營差操。今若令該副都統前往駐紮，既無存身之所，又無可用之兵，於事無濟。昨已面商杭州將軍臣古尼音布，兼署乍浦副都統臣恭壽，意見相同，似可毋庸移駐。浙省海疆千里，港汊紛歧，餉絀兵單，不能不察度通省形勢之輕重，與利害之緩急，以定駐營之多寡。乍浦濱海百餘里內，處處可以泊船，可以登岸，絕無險隘可扼。若沿海駐兵，雖數十營，亦難周到，安得有此餉力。所幸輪船須泊洋面，無港口直通內地，比鎮海、定海防務稍輕。臣因餉需竭蹶，不敢鋪張請帑，是以從儉布置。原派勇丁兩營，合之乍浦標兵，分別駐守。刻因軍事日棘，又添兩營，聊壯聲勢。自乍至省，有海塘一道，可以直達省垣。乍浦有警，則省城亦震，已先於乍浦之西澉浦海口駐紮一營，以扼入省之路。惟兵力太單，仍須再添三四營扼紮，外為乍浦聲援，內顧省垣門戶。蓋澉浦有備，則浙西大勢較為穩固。」云云。聲木謹案：先文莊公生平嘗云：「見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，雖不能幾，願終身矢之。」是先文莊公立身大節，即以此三事為依歸。將軍與先文莊公交淺，宜乎多此一舉也。
王正茂撰臨晉縣志
廬江王□□明府正茂撰《臨晉縣志》八卷，受業太谷杜昌炎、陽城李誥同訂，乾隆三十八年仲冬寫刊本。卷首有明府自序云：「奔走於令者十五年，於修志漫成篇什，不計工拙。或尋思夢中，或搆意馬上。或行行肩輿，挾冊而稽；或擾擾郵亭，橐筆而載。」云云。聲木謹案：据序中所言，則明府纂輯《臨晉縣志》八卷，鈎稽排比，頗具苦心。又云作令十五年，所任縣令，當不止一縣。吾邑縣志荒漏，至不能舉其名氏，更無論仕宦撰述。予略記於此，以便日後重修吾邑縣志者，錄其仕宦政績及撰述於其中。以資本邑後進，有所觀感興起，似不為無益也。